. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> الشيخين غير صحابيه - قيل : اسمه عبد اللَّه بن جابر ، وقيل : فروة بن عمرو - فقد روى له البخاري في " خلق أفعال العباد " ، والنسائي . وهو عند مالك في " الموطأ " 80 / 1 ومن طريقه أخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ص 82 ، والبخاري في " التاريخ الكبير " 245 / 3 ، وفي " خلق أفعال العباد " ص 107 ، والنسائي في " الكبرى " ( 3364 ) و ( 8091 ) ، والبيهقي في " السنن " 11 / 3 - 12 ، وفي " الشعب " ( 2656 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 608 ) ، وفي مطبوع البخاري : عن أبي حازم التمار البياضي ، بسقوط " عن " بين التمار والبياضي . وقد اختلف فيه على يحيى بن سعيد ، فرواه عبد اللَّه بن المبارك في " الزهد " ( 1144 ) - ومن طريقه النسائي في " الكبرى " ( 3365 ) - وابن عيينة كما في " مصنف " عبد الرزاق ( 4217 ) ، والليث بن سعد ، ويزيد بن هارون فيما روى النسائي في " الكبرى " ( 3366 ) و ( 3367 ) ، وحماد بن زيد فيما روى ابن عبد البر في " التمهيد " 316 / 23 - 317 ، والمزي في " تهذيب الكمال " ( في ترجمة أبي حازم البياضي ) ، خمستهم عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي حازم مولى الأنصار أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مرسلًا ، لم يذكروا البياضي ، وانظر " علل ابن أبي حاتم " 229 / 1 - 230 . ورواه عنه سفيان بن عيينة ، فأخطأ فيه يعقوبُ بن حميد فيما أخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2006 ) عنه ، عن سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن أبي حازم ، عن أبي عمرة الأنصاري أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ويعقوب بن حميد : هو ابن كاسب ، ضعيفاً . وقد اختلف فيه على محمد بن إبراهيم ، فأخرجه البخاري في " تاريخه " 244 / 3 - 245 ، وفي " خلق أفعال العباد " ص 108 ، وإسحاق بن راهويه - كما في " المطالب العالية " ( 1118 ) - من طريق محمد بن إسحاق ، عن محمد بن